Mehmet Hüsrevoglu:   "İSLAM'DA EVLILIK VE BOŞANMA" Kitabı Sayfa İçeriği

Mehmet Hüsrevoglu

Bu Sayfayı Paylaş; Bu sayfa 7618 Kez görüntülendi.

FASİT NİKÂH

“ Aslen meşru, ancak vasıf itibari ile gayri meşru olan akit. “ diye kısaca tanılanabilir. Evlilik için gerekli olan şartların bir veya bir kaçının yerine getirilmeden oluşturulan birliktelik fasit evlenmedir. Bu evlilikte şartlar eksik olduğu için, tarafların isteği ile eksiklik giderilir.

Fasit evlilik halinde tarafların evliliği devam etmeden ayrılmaları gerekir.

Bu tür evliliklerin hukuki geçerliliği yoktur. Bayan istediği mehir’i alamaz. Nesebin sabit olması, talak ve sıhri hısımlık gibi kavramlar bu evlilikte tam oluşmuş sayılmaz.

Taraflar arasında şartlar oluşmadan vuku bulan bir- likteliğe fasit nikah denir. Aslında taraflar arasında cinsel temas olmadıkça nikah hukuku geçerli olmaz.

Böyle bir nikahın asıl hükmü antlaşmadır Maddeler halinde sıralanacak olursa;

  1. Taraflar arasında, cinsel temas bulunsun veya bulunmasın, birbirlerinden antlaşma yolu ile ayrılmaları gerekir. Her biri karşılıklı görüşerek veya gıyaplarında anlaşarak ayrılırlar. Bir tarafın isteyerek ayrılık kararına diğer tarafın katılıp katılmaması şart değildir. Taraflar arasında cinsel temas vuku bulmuş ise, iddet müddeti beklenerek ayrılık gerçekleştirilir. Antlaşma yöntemi ile ayrılık olanaksız ise mahkeme ayrılmalarına karar verir. Meşru olmayan birleşmeye İslam hukuku müsaade etmez.
  2. İki tarafın antlaşması, birbirlerini terk ettiklerine dair net beyanları ile geçerli olur.
  3. Kendi aralarında oluşan nikâhı inkâr veya kısmi ayrılık ile antlaşma sağlanmış olmaz. Cinsel temas olsun veya olmasın taraflar bir araya gelip, velilerinin izin vermediği, şahitlerin bulunmadığı sanal evlilikten kurtulma- nın tek yolu, taraflardan birinin diğerini serbest bıraktığı- nı açıkça beyan etmesi ile mümkün olur.
  4. Tarafların rızası veya hâkimin hükmü ile oluşan ayrılık kararı talak sayılmaz. Cinsel temas yoksa iddet müddeti beklenilmez. Ancak cinsel temas vuku bulmuş ise bayan için mehir talebi gerekir ve emsal mehir kendi- sine verilir. Aynı zamanda bayan iddet bekler. Bu cinsel temas nedeniyle nesep ve hürmet-i müsahere (yakınların birbirleri ile evlenme yasağı) başlar ve sabit olur.
  5. Fasit nikahta, baş başa yalnız kalma, şehvetle do- kunma, öpme, cinsel birleşme hükmünde değildir. Sahih olan bir nikahta ise, baş başa kalma cinsel temas hük- mündedir ve cinsel birliktelik olmadan ayrılık vaki olsa, boşanma nedeni ile nafaka -mehir ve iddet hukuku başlamış olur.

Fasit nikâhtan dolayı nafaka lazım değildir.