Nikâhın dini bir emir olmasındaki hikmet, beÅŸeriye- tin bir ahenk ve neslin tertemiz devam etmesi içindir.
Bu nedenle bazı mezheplerimiz nikâhı; Namaz- Oruç gibi farz olan ibadetler içine almışlardır.
Yeryüzünün kıyamete kadar bir nizam ve intizam içinde bekası, nikâh ibadetine baÄŸlıdır denilmiÅŸtir…
BeÅŸeriyetin sona ereceÄŸi kıyamete kadar, insanlık silsilesi ancak nikâh bağı ile devam edecektir.
Gayri meÅŸru iliÅŸkilerden oluÅŸan bir insanlık düÅŸü- nüldüÄŸünde; huzur, aile saadeti, neslin devamı gibi ulvi kavramlardan söz edilemez.
Aksine, zulüm-kan-neslin yıkımı gibi beÅŸeriyetin manen çöküÅŸünü hazırlayan etkenler, nikâhsız oluÅŸumla- rın sebebi sayılmıştır. Bu etkenlerden kısaca bahsetmek gerekirse;
- Gayri meÅŸru iliÅŸkiler, nesebin karışmasına soy aÄŸacının bozulmasına sebeptir. Gayri meÅŸru iliÅŸki neticesi doÄŸan günahsız çocuk, sevecen bir anne ve baba bulamayacaktır. Bunun neticesi olarak çocuklar eÄŸitilemeyecek ve zayii olacaktır. Nesiller kesik, insanlık âlemi ifsat olma tehlikesi içinde olacaktır.
- Gayri meÅŸru iliÅŸkilerde; bayan, muhtemelen bir- kaç erkekle olan münasebetinden dolayı, çocuÄŸun babası konusunda da ciddi problemler meydana gelecektir. Sonucu dramla neticelenen olaylar meydana gelecektir. DNA testleri bile, yıkılan yuvaları elden giden mutlu aile ortamlarını geri getirmeyecektir.
- Gayri meÅŸru iliÅŸki içinde olduÄŸu bilinen bir bayan, artık eski huylarından samimi bir biçimde vazgeçmiÅŸ olsa bile, geçmiÅŸteki birden fazla iliÅŸki, mutlu bir aile hayatı oluÅŸturmaya engel olacaktır.
- Gayri meÅŸru iliÅŸkiler hoÅŸ karşılansaydı, hiçbir bayanın, bir erkeÄŸe aidiyeti kalmazdı. O zaman insanlık, hayvanlarla eÅŸ deÄŸerde olurdu…
Hâlbuki insana verilen akıl ve iz’an sayesinde diÄŸer canlılardan ayrılmış, iffet ve namus kavramı hangisinde olursa olsun fazilet sayılmıştır.
- Gayri meÅŸru iliÅŸki bir felakettir. Özellikle bayan- lar, erkeklerin cinsel tatmin aracı deÄŸildir. Bu latif cinsin, kendisine özgü bir takım görevi ve hakları vardır. Bu haklar ancak birer aile teÅŸekkülü ile oluÅŸur.
- Gayri meÅŸru iliÅŸkiler, tarafların toplum önünde ahlaki düzeyinin düÅŸük olduÄŸuna iÅŸaret eder.
Kur’an zina eden erkeÄŸi, zina eden kadına; Bakir erkeÄŸi, bakire kadına eÅŸ ve müstahak olduÄŸuna iÅŸaret et- mektedir.
Nikâh, NEBEVÄ° bir sünnettir. Bazı durumlarda Nafile ibadetten daha üstündür. Peygamberimiz s.a.v.;
“Ey Ümmetim! Evlenip çoÄŸalınız. Çünkü ben, kıyamet gününde, sizin diÄŸer ümmetlere karşı çokluÄŸunuzdan dolayı iftihar edeceÄŸim” buyurmuÅŸlardır.